Gesprächspositionen im interreligiösen Gespräch

Als Zusammenfassung und Handout für einen Gesprächsabend habe ich 5 Positionen dargestellt, charakterisiert und ihre Stärken und Probleme benannt. Diese häufig eingenommenen Positionen sind:

A. Materialismus. "Wirklich ist nur, was man mit den Sinnen wahrnehmen oder mit Instrumenten messen kann."
B. Gleichgültiger Pluralismus. "Wir glauben doch alle irgendwie an den selben Gott."
C. Exklusivismus. "Es kann nur eine Wahrheit und nur eine wahre Religion geben - und das ist meine."
D. Inklusivismus. "Die eigene Religion enthält die volle Wahrheit und führt zum vollen Heil. Vorstufen und Teile der Wahrheit, einzelne >Strahlen< vom Licht der Sonne sind aber auch in anderen Religionen zu finden."
E. Respektvoller Pluralismus. "Ich bezeuge die Wahrheit, die mich trägt - und gestehe dir eine andere Überzeugung zu."

Ich selbst vertrete den christlichen Glauben aus der Position E heraus. Eine prägnante Abwägung kann man hier herunterladen. Auf Rückmeldungen freue ich mich.
Zur Vertiefung empfehle ich: Christlicher Glaube und religiöse Vielfalt in evangelischer Perspektive. Ein Grundlagentext des Rates der EKD. Siehe hier.

Bericht über mein Kontaktstudium im Sommersemester 2015

Dem Fortbildungsrefereat des Oberkirchenrats gegenüber war ich verpflichtet, einen Bericht über mein Kontaktstudium zu verfassen. Auch für mich selbst war es hilfreich, aus einem gewissen Abstand noch einmal zu schauen: Was habe ich in diesem Semester erarbeitet? was ist mir wichtig geblieben? An welchen Fragen will ich weiter arbeiten? Den Bericht stelle ich für Interessierte auch online.

Was heißt: Gott erhört Gebet?

Einen sehr lebensnah geschriebenen theologischen Aufsatz von Prof. Christiane Tietz habe ich nochmals zusammengefasst und versucht, ihn für eine breitere Öffentlichkeit verstehbar zu machen. Ich verwende ihn für eine thematische Lehrpredigt im Gottesdienst am 3.1.2016.

Die Fragestellung wird in diesen 6 Schritten entwickelt:

1. Erste Annäherung: Kindlich vertrauendes Verständnis der Gebetserhörung bei Luther
2. Kritik am kindlich vertrauenden Verständnis der Gebetserhörung in der „Aufklärung“
3. Kritik an dieser Kritik vom Christusgeschehen her: Gott lässt sich bewegen
4. Jesus Christus als Erhörung der fundamentalen Gebete
5. Alltagsweltliche Konkretion der Erhörung im Christusgeschehen
6. Gibt es alltagsweltliche Gebetserhörungen, die mehr sind als die Gebetserfahrungen selbst?
    Oder: Ist Gottes Fürsorge auch jenseits des Betens wahrnehmbar?

Sie können die ganze Erörterung (meine Zusammenfassung) hier herunterladen:

Mondfinsternis am 28.9.2015 - und Gedanken zum Weltbild

20:09 Uhr - Vollmond  in großer Erdnähe	04:32 Uhr - "Blutmond",  Mond voll im Schatten der Erde
05:15 Uhr - Mond beginnt,  den Erdschatten zu verlassen	05:40 Uhr - Mond entfernt sich   weiter aus dem Schatten

 - Ein Klick auf ein Bild öffnet ein Fenster mit fünffacher Breite - 

Hinter der Schöpfungserzählung in 1. Mose 1 steht ein Weltbild, bei dem die Erde eine auf tiefen Säulen gegründete Scheibe ist, über der sich halbkugelförmig das Firmament mit der Sonne, dem Mond und den Sternen wölbt. Über diesem Firmament und unter der Erde ist die Urflut, die wie durch geöffnete Schleusen durch Erdspalten und durch Risse im Firmament hereinbrechen kann. Dieses Weltbild ist spätestens seit Galileo Galilei, Tycho Brahe und Johannes Kepler überholt.

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Kindertaufe - das Geschenk der Gnade Gottes feiern

Bei der Taufe eines kleinen Neffen heute wurde das Lied EG 211 gesungen. In der 3. Strophe heißt es:

Eh wir entscheiden Ja und Nein,
gilt schon für uns: gerettet sein.
Dank sei dir, dass das Heil der Welt
nicht mit uns selber steht und fällt.

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"Von der Schwelle aus" - H.S. Lees interkulturelle Theologie

Eine für mich sehr anregende Lektüre waren die ersten 87 Seiten des Buches "From a Liminal Place" des koreanisch-amerikanischen Theologen Sang Hyun Lee. Ich habe den Inhalt dieses Buches reltiv ausführlich dargestellt und ein paar knappe Anmerkungen dazu gemacht. Als PDF-Download liest es sich geschickter. Ich meines, dass sich die 11 Seiten lohnen!

Die erste Lehrveranstaltung - mein Interesse ist neu geweckt

Am Montagabend führte PD Dr. Wendte ins Seminarthema ein: "Die vielen Gesichter Jesu Christi. Die Systematische Theologie vor der Herausforderung durch afrikanische und asiatische Christologien".

Bevor ich den Seminarraum betrat, zögerte ich etwas: "Soll ich mich tatsächlich zu diesen Jungen setzen, die jünger sind als meine Kinder?" Ich war tatsächlich der einzige Gasthörer, insgesamt waren wir 15 Studenten/innen (7m/8w). Eine Vorstellungsrunde zeigte eine große Spanne von Vorerfahrungen mit dem Thema bis hin zu "Ich habe kein Vorwissen und keine Erwartungen ..." 

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Uni-Programm

Diese Veranstaltungen habe ich mir herausgesucht. Sollte sich herausstellen, dass ich mich im zu vielen zu verzetteln beginne, habe ich die Freiheit, es zu reduzieren.

• Die vielen Gesichter Jesu Christi. Die Systematische Theologie vor der Herausforderung durch afrikanische und asiatische Christologien (Systematische Theologie, Seminar, Dr. Martin Wendte)

• "Seele in der Seelsorge? Anthropologische und theologische Fragestellungen" (Praktische Theologie, Übung, Dr. Jörg Schneider)

• Being Human in Relation to God. Scriptural Reasoning in Christian-Muslim Dialogue as a Resource for a Theological Anthropology (Systematische Theologie, Seminar, Prof. Christoph Schwöbel, Prof. Lejla Demiri)

• Philipp Jakob Spener: "Die Freiheit der Gläubigen" (1691) - Religionsfreiheit als Thema der Praktischen Theologie (Prakt. Theol, Seminar, PD Albrecht Haizmann)

• Die Geltung der Heiligen Schrift für Lehre und Leben der Kirche - Debatten und Auseinandersetzungen um das protestantische Schriftprinzip vom 18. bis zum 20. Jahrhundert (Kirchengeschichte, Übung, Jörg Breitschwerdt)

• Der Philipperbrief (NT, Vorlesung, Prof. i.R. Otto Friedrich Hofius)